He leído, por segunda vez, el diario de 1937 y 39 de Manuel Azaña bajo el sexto volumen de las obras completas del presidente de la Segunda República española (Taurus, 2008). En este volumen aparecen sus discursos de la guerra y sus famosas palabras de «paz, piedad y perdón». «La velada en Benicarló» también aparece, pero ya la comenté en otro lugar. Los artículos periodísticos que escribió son un agudo análisis de la situación española del momento. El libro acaba con la interesante correspondencia epistolar de Azaña en la que leemos cómo le frustraba la locura de la Revolución española. Cuando finalizó la guerra intentó ayudar, desde el exilio, a muchos españoles que habían acabado mal viviendo en Francia o en el campo de concentración. Sobre el diario se percibe un Azaña resentido con los políticos catalanes y con algunos republicanos que le han dado la espalda. Fatla de autocrítica, aquí peca de soberbio, conocedor de su inteligencia le ciega para analizar sus acciones o decisiones. Su obsesión, en 1937, por llegar a un armisticio con los rebeldes no le dejó interpretar que era algo imposible. Si tuvo la lucidez de entender, según él en septiembre de 1936, que el Comité de no Intervención de Londres era una pantomima, se agarró a la ilusión de parar la contienda bélica, pero era un grito en el desierto. En dicho diario escenifica las críticas de «La velada en Benicarló»: la falta de mandos en el ejército, la nula unidad entre los partidos y los sindicatos del bando republicano, las malas gestiones de varios miembros de las instituciones. Prieto es de los pocos políticos que se salvan de las duras críticas del presidente. En algunas de las cartas leemos que la desunión de los republicanos sigue con la misma fuerza en México, y que el SERE (Servicio de Evacuación de Refugiados Españoles) ayudaba a las personas que simpatizaban con Negrín, en cambio, a los críticos o azañistas estaban dejados de la mano de Dios. También leemos la dura vida del español que trabaja en Francia. Algo útil para resaltar, en la actualidad, las mentiras de la ultraderecha, sea VOX o Aliança Catalana sobre el tema de los extranjeros.
¡Bienvenidos! Mi nombre es Lluís Llurba Torre, soy un joven escritor de L`Hospitalet de Llobregat con influencias de Unamuno, Dostoievski, Lorca, Bukowski y tantos otros. En este blog se pueden leer los relatos que escribo. ¡Gracias y saludos!
viernes, 19 de junio de 2026
lunes, 8 de junio de 2026
La invención de todas las cosas de Jorge Volpi
He leído «La invención de todas las cosas. Una historia de ficción» (2024) de Jorge Volpi. Publicado por Alfaguara. En realidad, estaba leyendo «A la sombra de las muchachas en flor» de Marcel Proust, pero un error editorial, faltaban veinticinco páginas, interrumpió la lectura. Mientras la librería, donde compré el libro, gestionaba el cambio del libro leí a Volpi. Este libro fue un regalo de unos amigos, ahora puedo decir que fue un buen regalo.
Estamos ante un ensayo metaliterario que defiende la idea de que todo es ficción. Para explicar el origen del mundo a través del método científico, las interpretaciones religiosas, las ideologías políticas o las diferentes filosofías europeas y asiáticas hay que contarlo con palabras. En «La invención de todas las cosas» el autor repasa todas estas ficciones, desde el Big bang al Big freeze. Está divido en ocho libros, cada libro consta de cinco capítulos. Entre los libros leemos unos ingeniosos diálogos kafkianos. Lógicamente no trata con profundidad los temas, porque la filosofía kantiana no se puede resumir en tres páginas, por eso, no es un libro para introducirte en Kant o el Renacimiento, pero lo interesante es el trato diferente que le da al tema, y reflexionar sobre nuestra visión de las realidades que nos rodean.
Adjunto un enlace que analiza con profundidad este interesante ensayo: https:// cuadernoshispanoamericanos. com/el-universo-polifonico- una-lectura-de-la-invencion- de-todas-las-cosas-de-jorge- volpi/
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